Архив метки: спагирия

Трактат о трех основных сущностях, из которых состоит любое порожденное существо. Парацельсий

ГЛАВА I

Любая вещь, порожденная и полученная из своих определяю­щих элементов, может распадаться на три элемента: Соль, Сульфур и Мер­курий.

Из трех данных элементов образуется соединение, которое состав­ляет одно тело и одну общую сущность. Это тело определено не в соот­ветствии со своими особенными свойствами, а, по меньшей мере, согласно своему тройственному составу.

Его операция тройственна.

Первый принцип — соль. Она воздействует, очищая, санируя, смягчая (balsamando), и еще некоторыми другими способами; также она сохраняет то, что стремится приступить к гниению.

Второй принцип — сульфур. Он смягчает излишек, который может об­разоваться из двух других принципов, либо растворяется.

Третий принцип — Меркурий. Он восстанавливает то, что впадает в истощение.

Что касается формы каждого из этих трех принципов, то один из них является Жидкостью, это Меркурий; второй — Маслянистостью (oleitas), это Сульфур: и третий — Щелочью, это Соль. Меркурий не содержит ни Сульфур, ни Соль; Сульфур — ни Меркурий, ни Соль; и Соль — ни Сульфур, ни Мерку­рий. И таким образом, каждое из этих веществ сохраняет свойственную ему силу.

Эти операции действительно встречаются в сложных заболеваниях; ко необходимо помнить, что подобное разделение веществ не является со­вершенным. что два из них объединены в одно, как при водянке и прочих подобных заболеваниях, так как данные заболевания являются комплекс­ными, поскольку они превосходят умеренную влажность и привычный уро­вень влаги у индивида. Таким образом, Меркурий и Сульфур иногда из­лечивают паралич, так как телесный Сульфур содержится здесь в избытке, или потому что какое-либо нарушение ему очень близко. Также необходимо отметить что любое заболевание может существовать и в удвоенном виде, и в утроенном, что вызывает его сложность. Следовательно, врач должен это учитывать, является ли заболевание, которое он лечит, простым, какова его степень в жидкости, в масле или в соли, и насколько границы нарушения удалены от очага заболевания; именно согласно этой степени он должен будет экстрагировать Жидкость, Соль и Сульфур и привести в по­рядок все необходимое. Итак, запомните это краткое правило: необходимо правильно распределить один способ лечения для нарушения, а другой — для заболевания.

ГЛАВА II

Все соли очищают, однако, все — разными способами. Одни — с по­мощью удаления, они существуют двух видов: соль, содержащаяся в самом лекарстве, которая подготавливает и способствует сепарации чужеродных материй, и соль природы, содержащаяся в теле индивида, который их из­гоняет. Именно поэтому без соли не может быть никакого выделения; из чего следует, что обычная Соль должна приходить на помощь Солям при­роды.

Другие соли очищают с помощью рвоты; это происходит, когда соль относится к настолько грубому виду, что она не может быть переваренной и вызывает удушение в верхней части желудка.

Некоторые очищают с помощью потоотделения. Бесконечно летучей является такая Соль, которая смешивается глубоко с кровью, так как Соли, которые вызывают удаление и рвоту, совершенно не смешиваются с кро­вью: также они не вызывают выделение пота, так как это Соль, которая отделяется от тела.

Еще некоторые очищают через мочу, поскольку моча — это не что иное, как избыточная Соль. Экскременты — это избыточный Сульфур; что же касается жидкости, то ничто избыточное не исчезает из тела, напро­тив, она остается внутри. Именно здесь содержится тайна всех удалений из тела, являющихся только лишь флегмой, изгоняемой с помощью Соли через ноздри, уши, глаза и другими путями. Все это должно совпадать с Археем, посредством которого совершаются все операции, как станет по­нятно далее.

Соль-очиститель(taxations) происходит от Архея; если что-то очища­ет желудок, это потому что оно происходит от желудка Архея; если что-то другое очищает селезенку, то потому что оно происходит от селезенки Ар­хея, и так далее для мозга, печени, легких и других органов, так как каж­дый орган Архея передает движение тому органу, который соответствует микрокосму. Итак, помните, что существует множество видов Солей и Ще­лочей: одна — мягкая, как кассия, это первая смешанная Соль (separatum), среди минералов называемая антимонием; другая — кислая (acetosus). как каменная соль.

Следующая — острая, как имбирь; другие — горькие, как ре­вень и горькая трава. Также помните, что многие Щелочи рождаются, как Harmel (Гармала. или дикая рута), другие — экстрагированы как Scamonee (растение семейства вьюнковых, которое выделяет очищающую смолу) многие коагулируются, как Абсент (полынь). Из всего этого необходимо выделить то, что уже использовалось по отношению и Соли. Действитель­но, кажется, что некоторые очищают лишь только одним потоотделением, другие — одним истощением и так далее, так как сколько необычных вкусов Соли, столько особых операций и очищений, хотя, по правде говоря, два этих последних вещества образуют одно, так как первое — это операция самого лекарства, а второе — окончание этой самой операции.

ГЛАВА III

Сульфур оказывает свое воздействие, иссушая и потребляя избыточ­ность. Эти излишки должны быть потреблены либо ею самой, либо с по­мощью других агентов так. чтобы они не сохранились в Солях. Итак, чтобы победить Водянку, необходимо найти лекарство против солей, порожден­ных печенью Архея. чтобы потребить то. что сгнило и разрушилось; но важ­нее то. чтобы этот недуг был вылечен силой Сульфура, которому подчине­ны все болезни данного рода, каждая — соответственно своему виду, хотя

Сульфур. тем не менее, не подходит всем без различия. Он рожден при­родой Элемента таким образом, что какая-либо болезнь, вызванная при­родой тела, содержит свою противоположность из-за природы Элемента. Это имеет место быть и в общем плане, и в частности; именно поэтому с помощью рода Элемента должны быть узнаны и сами виды болезней, так как одно всегда является признаком и показателем другого.

Все, что только что было описано, одинаково относится и к Мерку­рию. Он является основой всего, что осуществляет сепарацию (divortum) Соли и Серы. Именно из-за него возникают заболевания сухожилий, арте­рий, суставов, связок и прочего: итак, единственный способ их вылечить — это уменьшить меркуриальную жидкость.

Вышеназванные заболевания должны быть побеждены первыми ве­ществами, которые считаются способными произвести желаемый эффект, и которые будут считаться подходящими по своей специфике веществами согласно своей природе и философскому исследованию этой самой приро­ды и этих самых веществ. Но здесь мы это опустим, соблюдая краткость.

ГЛАВА IV

Таким образом, врач должен знать, что все болезни сводятся к трем видам: первые происходят из Соли, вторые — из Сульфура, третьи — из Мер­курия. Сначала рассмотрим болезни первого вида. Любая болезнь, вызы­вающая слабость (morbus laxus). рождена Солью, как понос, дизентерия, диарея, лиэнтерия итд.

Это Соль, которая испортилась в том месте, где она обычно пребы­вает. Любое очищение, вызванное солью, происходит одинаково хорошо как в здоровом теле, так и при болезненном состоянии. В первом случае действует Соль природы, во втором — это именно данная Соль, денатури­рованная. испорченная и растворенная (resolutum). Излечение от этих бо лезней полностью наступает при использовании этих Солей таким обра­зом, что Соль вновь очищает и сепарирует разрушенную Соль того, кто не поврежден.

Что касается лечения заболеваний, вызванных Сульфуром, то это еще одно подтверждение операции, относящейся и к Соли, так как одно доминирует над другим, и данный Сульфур обусловлен силой Архея. Все болезни, которые поражают артерии, связки, суставы, кости, нервы итд. происходят именно от Меркурия. Субстанция телесного Меркурия доми­нирует лишь во внешних частях тела, а не 8 каких-либо других. Сульфур, наоборот, смягчает и проникает во внутренние органы, то есть в сердце, мозг, почки итд. И болезни этих органов должны называться сульфурными (mcrbi sulphuret), так как их субстанция полностью сформирована из Суль- фура.

У нас есть пример того, что происходит во время коликов. Их причи­на находится в Соли, которая достигает кишечника и господствует там, по­рождая большое количество разных видов коликов в зависимости от того, растворяется она там или затвердевает, так как она отдаляется от своей правильной умеренности и изменяется из-за избытка влаги или сухости. Также при лечении колики необходимо, чтобы человеческая Соль была очи­щена Солями, извлеченными из элементов (salia elementata). Если появит­ся другая Соль, относящаяся к Сульфуру, то ты сделаешь вывод, что прои­зошло затопление Солей, к которым необходимо будет применить лечение не болезней, вызванных сульфурным или меркуриальным принципами, а лечение самой природы Соли; нужно воздействовать не противоположным на противоположное, а соединить подобное с подобным. То, что является холодным, не выгонит (non evineit) то, что является теплым, так и теплое не победит холодное при болезнях, выражающихся данными симптомами. Лечение начинается с того, что породило болезнь и придало ей такое со­стояние.

ГЛАВА V

Эти три вида болезней — словно стволы дерева, которые подразде­ляются на ветки, ответвления и листья; однако лечение для каждого вида идентично. Действительно, болезнью Меркурия, например, является такая болезнь, при которой жидкость, конечно же. меркуриальная, исчезает из человеческого тела через различные ветки, ответвления и листья. Так. пу­стулы любого вида образованы Меркурием, так как это заболевание — пол­ностью меркуриальное. Отдельные виды чесотки, например, находятся под воздействием обычного Меркурия; некоторые пустулы — под воздействием металлического меркурия, другие — под воздействием Xylobebenique (Эбе­нового дерева) Меркурия; еще некоторые — под воздействием Меркурия Антимония. Причиной этого является то, что Меркурий исчезает через раз­личные ответвления, а не равномерным способом.

Итак, следует знать все жидкости Меркурия, так как одна исцеля- ет то, что Соль такого же вида растворяет; есть и другая, которая сама воздействует и становится воплощающей и укрепляющей силой, поскольку такова природа Меркурия. Действительно, он приумножается в своих же формах. В металлах жидкость меркурия подобна металлу; в можжевель­нике и в эбеновом дереве она похожа на древесину: в марказите, тальке, cachymia (каламин) она похожа на минерал; в brassatelle (растение — язык аспида), горце и ужовнике она похожа на траву. Тем не менее, это один и тот же Меркурий, представляющий множество форм, которые проявляются в равной степени в разных видах пустул и язв. Одно из данных заболе­ваний должно лечиться Меркурием, экстрагированным из горца, другое — Меркурием из мышьяка, следующее — Меркурием гваякового (бакаутового) дерева.

Врач должен знать дерево болезней и веществ, так как их существует большое множество: одно — дерево Соли, являющейся двойственной: Соли Элемента и Соли составной субстанции; другое — дерево Сульфура и, нако­нец, дерево Меркурия.

Врач должен остерегаться прививать два дерева для лечения одного заболевания, но он должен запомнить как некое правило, что необходимо использовать Меркурий при болезнях, произошедших из Меркурия. Соль — для болезней Соли, и Сульфур — для болезней, происходящих из Сульфура, то есть каждой болезни необходимо соответствующее лечение. Действи­тельно. необходимо как минимум три вида лекарства, так как существует три вида болезней. И нужно отбросить и пропустить эти долгие загадочные речи, эту чепуху и эти насмешки Авиценны, Мезуе и других.

ГЛАВА VI

Согласно всему тому, что мы уже рассказали, для того чтобы сфор­мулировать для себя краткое и поверхностное резюме, которым он всегда будет располагать. Врач должен классифицировать все болезни, размещая каждую под названием своего особенного лечения, что мы уже и начали де­лать для уже описанных заболеваний.

Пусть он избегает говорить следующее: эта болезнь — Icterie (желту­ха). поскольку говорить подобным образом является противоестественным практике мастерства, так как первый пришедший крестьянин это знает и сможет так сказать. Наоборот, нужно говорить так: это болезнь Leseolus; потому что так ты скрываешь лечение, особенность, название, расположе­ние, наконец, всю свою науку и мастерство одним словом. Действительно. Leseolus излечивает Желтуху, и ни одна другая субстанция не исцеляет от этой болезни. Таким образом, ты исключишь все ошибки и продемонстри­руешь лечение: как в Leseolus содержится самая большая прозрачность соли, представляющая еще более живой цвет, чем цвет топаза при соеди­нении, так и Icterie является подобной прозрачной солью, появляющейся из желтухи; следовательно, необходимо, чтобы она была изгнана и разрушена своим подобием.

Это же относится и к болезни мышьяка, так как соль, которая вызы­вает Icterie, имеет то же происхождение (mater), что и мышьяк, и Leseolus. хотя они и происходят от двух матерей, а именно годовой и элементарной. Я призываю всех врачей полностью и основательно изучить три данных де­рева, так как тот. кто не знаком с семенем трех деревьев, допускает самые , грубые ошибки. Мы можем рассказать о проказе.

Бесполезно называть ее  своим специальным именем; необходимо описывать с медицинской точки Зрения, а именно дать ей такое название, которое в достаточной степени будет указывать на то, какое лечение требуется при проказе. Например, если я говорю: это болезнь тинктуры, умный может понять, что я раскрыл, какая эта тинктура и какого вида, а также каким образом она может вос­становить и омолодить. Если я еще скажу: это болезнь витриола. мы сразу же вспомним, как показывает опыт, что все виды эпилепсии исцеляются маслом либо духом витриола. Хотя многочисленные труды подтверждают это в достаточной степени, тем не менее, так как это пригодно для тео­рии моей доктрины, то кто мешает здесь повторить, с помощью какого те­оретического довода все это должно осуществиться? Действительно, мы владеем необычным способом теоретического понимания этих вещей, из которого удалили все. что предшествовало, так же как и тайны природы, которые были скрыты (occlusa) авторами-Алхимиками. и с помощью кото­рых я доказываю и демонстрирую свою теорию с одного и другого начал, а именно: Элементарного в своем возникновении и Годового в своем зарож­дении. Так я строю основу всей моей теории.

С помощью данной теории мы исследуем, из какой добродетели про­исходят силы воплощения. Я отвечу: из силы одного Меркурия. Он вылечи­вает раны по истечении длительного времени, как это осуществляет Мер­курий, содержащийся В смоле, гораздо быстрее, чем Меркурий из Mumia, и быстрее, чем Меркурий в винном камне. Он даже воздействует на язвы, каковыми являются некоторые язвы рака, разъедающие раны и рожистые воспаления. Также большое количество силы и воздействия Меркурия при­сутствует в элементарных и годовых веществах и обнаруживается опытом тех. кто знает, в каких материях заключается Меркурий, а в каких матери­ях заключаются другие принципы; кто умеет приготовить этот Меркурий и получить один из Топаза, другой из Шафрана (Crocum Sandalium). некото­рый — из духа дистилляции, другой — в своей экзальтации, во время кото­рой он ведет себя очень хорошо. И хотя по-настоящему существует лишь один единственный Меркурий, однако, если в нем есть необходимость, его I можно получить всеми этими способами. Мы подтверждаем здесь, что сила I воплощения и укрепления происходит из одного Меркурия, в котором не существует ни Сульфура, ни Соли, но который должен быть экстрагирован и восстановлен в свой чистый раствор. Вам следует поступить с Сульфуром и Солью согласно этим же правилам, а также изучить их экзальтацию, если вы хотите по-настоящему заслужить звание врача и успешно лечить болез­ни. Я также знаю, что Порфирий будет удивлен, если он услышит, что Сап фир — это и есть меркурий, как и сверкающая Яшма, так как его невозможно удостоверить ни взглядом, ни прикосновением. Он, который до этого мо­мента не передал никакого опыта и даже не старается узнать, что бы это могло быть, я не понимаю (nescio), почему в данное время он занимается пустяками и мечтает.

ГЛАВА VII

Итак, почему имбирь является потогонным средством? Из-за соли, из которой это тело сформировано. Но его силой является огонь, с помо­щью которого кипят (ebullient) зарождения (как я назвал их в своей Фило­софии). и который, с помощью этого кипения раскрывая поры, уменьшает или прогоняет влагу Сульфура, Соли и Меркурия при втором, третьем или четвертом градусе кипения. Согласно тому, что огненная сила Соли его определяет, градус кипения увеличивается именно с помощью этого гра­дуса так. что влага через поры и щели испаряется наружу. Так. очищающие (mundificativa) вещества очищают лишь с помощью силы Соли, как мед и ему подобное. Это указывает на то, что в меде содержится бальзамический принцип Соли, что мешает ему разрушаться, так как бальзам является са­мой благородной Солью, созданной природой.

Притягивающая сила возникает из природы или из сущности Суль­фура. как в смолах; они притягивают согласно своей сульфурности. Масти­ковая смола тоже является Сульфуром, полученным таким же образом, как опопонакс, гальбан и другие. И больше ничего не стоит добавлять к данной аксиоме врачей: способность быть наделенным притягивающей силой от­носится к теплым телам. Эго — правда, но теплые тела притягивают там. где они находятся, то есть там. где они сжигают; то. что заставляет их сжи­гать. — это Сульфур, являющийся не постоянной частью, именно поэтому он исчезает, как это и происходит со смолистыми субстанциями. Также осла­бляющие субстанции притягивают места, где они не находятся, подражая магниту.

Причина, по которой соли притягивают в равной степени, состоит в том. что соль Сульфура сжата и коагулирована с помощью духа Сульфура; поэтому она притягивает к себе отдаленные места.

Сульфурные субстанции являются отражающими или холодными и становятся зелеными или красными, согласно своему особенному виду. Природа этой отражающей силы Сульфура является таковой, что она на­правляется к центру и отталкивает от себя все, что она может привести 8 движение; поскольку это совершенно не верно, как говорят многие, что она имеет природу того, что является холодным, и осуществляет отраже­ние. Но эти обычные жалкие люди (homunculi) думают, что они ухватили лису за хвост, когда они ухватывают только лишь его кончик. Нужно, чтобы это был искусный Альбергист. такой, который может и хочет сохранить это правило; однако более подробно мы это рассмотрим в Философии.

ГЛАВА VII

Все. что мы сейчас должны знать об укрепляющих субстанциях, представлено нам с помощью объяснения Архея, подобного человеку, и на­ходится в постоянстве 8 четырех этих элементах таким образом, что суще­ствует только один Архей, распределенный на четыре части. Он является великой вселенной (magnus cosmus), а человек — малой вселенной, и одно похоже на другое. Именно отсюда происходит укрепляющая сила. Итак, то, что исходит из сердца Архея. укрепляет сердце человека, это золото, из­умруд. коралл; то. что происходит из печени Архея, естественным образом укрепляет печень Микрокосма. Эту укрепляющую силу производит ни Мер­курий. ни Сульфур. ни Соль; это сердце Элементов заставляет ее родиться, она проистекает из него.

В элементах содержится сила и мощь, которая из семени порождает дерево; тогда как из этого высшего Элемента рождается сила, с помощью которой дерево живет, существует и укрепляется. Если трава и солома под- держиаются и остаются прямыми из-за внешней силы, как это можно опре­делить взглядом, похожая сила есть и у животных, с помощью которой они ходят, держатся на ногах и передвигаются; этот же феномен проявляется таким же образом и у других созданий. Кроме данной силы существует еще и другая, не представленная взгляду, такая, с помощью которой остается здоровым и крепким тот. в ком она содержится. Это Дух Природы, без ко­торого все погибнет. Этот Дух остается постоянным в своем теле, и именно он в равной степени укрепляет человека. Также сила каждого органа Архея течет в Микрокосме с помощью растительной пищи, предназначенной для его укрепления.

КОНЕЦ

Mumia — Парацельс, Вам Гельмснт и другие Химики дают название mumia мно­жеству других вещей, как реальных, так и нереальных. Mumia medulla, например. — это костный мозг, mumia elementorum дает определение бальзаму внешних элементов; mumia transmanna — это манна. Mumia — это также вода, которую собирают в бутылку, вдувая внутрь, прополоскав рот водой. Mumia также определяют как зфирную спиртовую суб­станцию. крайне летучую, которая рождается с телом и сохраняется в нем в некотором виде даже после смерти, которая способна исправить болезненное предрасположение, а также предрасположение других тел и поддержать здоровье.

Dicticnnaire universel de medecme. de chirurgie. de chymie. de botanique. d’anatomie. de pharmacie. d’histoire naturclle etc. Tome quatrieme. Robert J. James.

Общий словарь медицины, хирургии, химии, ботаники, анатомии, фармации, есте­ственной истории итд Том 4.

LeseolusПарацельс называл в высшей степени прозрачную Соль, которая изле­чивает Желтуху По этой причине Желтуху называют leseoli morbus; ибо в leseolo прозрач­ность соли максимальна, больше, чем увлажняет и фиксирует жидкий Lopazius. И посколь­ку при Желтухе соль прозрачно золотистого цвета, поэтому подобное сравнение с кожей. Amaltheum Castello-Brunonianum, Lexicon Medicum.

 

 

СПОСОБЫ ПРИМЕНЕНИЯ АЛХИМИЧЕСКИХ СРЕДСТВ

Исследуя Природу, следует прежде всего выяснять, какие именно количества той или иной материи потребны для производства определенного действия, равно стараясь избегать как чрезмерности излишка, так и чрезмерности недостатка.
Р. Бэкон

Одни и те же болезни столь же несхожи друг с другом, как и страдающие от них люди. Иными словами, всякий недуг по-своему уникален, а потому целителю следует быть чрезвычайно осторожным при назначении рецепта к употреблению, независимо от того, о каком средстве идет речь (настойка, экстракт, соль или их смеси). Поскольку, однако, мы будем иметь дело главным образом с алхимическим Эликсиром, представляющим собою комбинацию Сущности, Серы и Соли, то мы лишь повторим еще раз, что многократное повторение (по получении первичного материала) процессов прокаливания и сгущения только усиливает лечебные свойства Эликсира.
Как уже говорилось, для растворения травяного Эликсира обычно используются два менструма: дистиллированная вода и винный спирт, хотя правильно приготовленный Эликсир будет растворяться в любой жидкости. Однако его никогда не следует употреблять в слишком больших количествах (например, чайную ложку), ибо он представляет собою весьма концентрированное лечебное средство. Учитывая, таким образом, присущее ему свойство резко повышать частоту жизненных вибраций, его следует сильно разбавлять. Обычно несколько мелких зерен Эликсира растворяют в стакане воды или сухого красного вина, что и составит дневную дозу. В случае правильно поставленного диагноза и когда состояние больного не внушает серьезных опасений, 2—3 чайные ложки лекарства, принимаемые каждый час, быстро дадут желаемый эффект.
В случае, если вы недостаточно опытны, чтобы самостоятель¬но определить степень тяжести состояния больного, следует пригласить опытного врача и полагаться на его диагноз, чтобы узнать потребное для лечения больного растительное средство (которое вы будете применять в «алхимическом варианте»). Алхимические средства всегда предпочтительнее аллопатических (хотя вы всегда должны учитывать степень ядовитости исходно¬го растения). Не следует также забывать и то, что многие современные средства (например, седативные препараты) обладают не столько лечебным, сколько наркотическим действием.
Как мы уже говорили, здесь мы будем иметь дело, главным образом, со средствами растительного происхождения, тогда как средства животного и минерального происхождения нами рассматриваются крайне бегло. При этом читателю, должно быть, уже понятно, что все алхимические средства он должен будет получать самостоятельно, поскольку они не продаются ни в аптеках, ни где-либо еще (кроме нашего сайта. прим. ред.) Принимать же их следует до тех пор, пока больной не почувствует явного облегчения. Отсутствие облегчения говорит о том, что разлад в работе организма достиг той стадии, когда вибрации растительного царства уже не способны восстановить утраченное равновесие. В этом случае целителю следует использовать средства животного и минерального происхождения.
Не следует также думать, что алхимический Эликсир является некой Абсолютной Панацеей. Эффективность лечения им за¬висит от того, насколько далеко зашла болезнь, т.е. насколько серьезно она успела нарушить основные функции организма. Немаловажную роль играет также и состояние ума пациента. И все же действие травяного Эликсира намного эффективнее и естественнее, нежели действие используемых по отдельности настоек и солей. Алхимия помогает Природе вернуться к являющемуся целью любого проявления состоянию совершенства, восстанавливая то, что было нарушено действием посторонней силы. Ибо с ее точки зрения любая болезнь представляет собою аномалию или отсутствие совершенства. И в то время как форсированное аллопатическое лечение как бы «вышибает болезнь силой», алхимия лишь создает необходимые условия для того, что-
бы организм самостоятельно вернулся в состояние гармонического равновесия.
Как известно, создание любого природного единства (цельности) требует определенного времени. То же самое необходимо и в алхимической работе, хотя оказываемое ею действие осуществляется и быстрее, нежели природное. Итак, как мы уже говорили, эффективность лечения зависит от состояния больного, ибо понятно, что недавно развившееся заболевание устраняется намного быстрее, нежели хроническое. Однако использование свежего воздуха, умеренной физической нагрузки, здоровой пи¬щи, гигиенической одежды и выполнение правил санитарии в труде и в быту весьма помогают действию лекарства.
Ученики спагиристики обычно бывают удивлены необходимостью начинать Великое Действие с работы над травами, поскольку животные и растительные средства обладают гораздо большей эффективностью. Однако спешка никак не способствует постижению природных законов. Кроме того, знания, полученные при работе с травами, вовсе не будут излишни при работе с металлами. Таким образом, мы не рекомендуем вам сразу же приступать к Высочайшему Аркану. Ученику предстоит многое изучить в процессе самостоятельной работы в лаборатории, прежде чем Мудрость Посвященных сможет поддержать его в дальнейшем продвижении. Поистине: Только время способно тебе сказать что-то действительно стоящее.
Несмотря на то что описываемый здесь алхимический процесс кажется не слишком сложным, на самом деле для обретения первых успехов адепту необходим очень большой опыт. Кроме того, сам факт получения самых незначительных количеств конечного продукта в результате длительных и непрерывных усилий способен обескуражить и зародить сомнения в их целесообразности у многих. Ибо лишь по осуществлении первых истинных Проявлений и вызванных ими исцелений у ученика возникает твердое убеждение в том, что Алхимическое Царство скрывает в себе намного больше, чем это видно неискушенному глазу, и растущая вера начинает одолевать сомнение.
И все же перед назначением полученного алхимического средства животным или людям следует убедиться в том, что оно было получено согласно надлежащим правилам. Для этого не¬большое количество препарата помещается на предварительно нагретую на огне металлическую пластинку или фольгу (лучше всего медную). Если средство будет плавиться подобно воску (т. е. не давая дыма), застывая вновь при охлаждении, то это свидетельствует о том, что оно приготовлено правильно и может использоваться без опасений. Правда, как мы уже говорили, используемая доза может существенно меняться, но в любом случае, будучи правильно назначена, она никогда не принесет вреда. Повторяем, однако: для этого надо всякий раз правильно оценивать «силу» применяемого средства.
Как мы уже говорили, (растительный) Алхимический Эликсир состоит из наичистейших форм Сущности и Соли, поскольку все ненужные и чуждые элементы были удалены в процессе прокаливания. Ибо Сущность невозможно разрушить воздействием огня. Напротив, в результате повторных обработок огнем она лишь все более и более очищается, достигая предельного совершенства. Правильно приготовленный травяной Эликсир исцеляет недуги за счет усиления телесных вибраций. Ибо основным его целитель¬ным агентом является сама жизненная сила, объединившаяся с той или иной очищенной солью или минеральной субстанцией.
Нижеследующий случай свидетельствует о том, насколько Алхимия превосходит все другие системы лечения. Автор этого труда был лично знаком с ребенком, страдавшим от колик. Причем все усилия врачей-аллопатов и хирургов не дали никакого положительного результата. Однако назначение ему алхимиче¬ского препарата из цветков ромашки привело к полному и окончательному исцелению в течение нескольких часов. Разумеется, критики могут сказать, что если бы болезнь была застигнута вовремя, то обычные средства также оказали бы положительное действие. Но мы повторяем, что вмешались после того, как все обычные средства оказались неэффективны и лишь для того, чтобы дать отдых ребенку и его матери, совершенно измученным болезнью. И пример этот мы приводим лишь для того, чтобы показать полную безопасность использования алхимического средства для лечения даже маленьких детей. Разумеется, со все¬ми вышеприведенными оговорками.
В целом, мы полагаем, что современным врачам вовсе не по¬мешало бы более глубокое знакомство с алхимией. Хотя, разуме¬ется, алхимикам, помимо наличия большого опыта в своей рабо¬те, также не будут лишними глубокие познания в анатомии и фи¬зиологии, что и является надежным «пропуском» в науку целительства.
А закончить эту главу мне хотелось бы приведенным в самом ее начале эпиграфом: «Исследуя Природу, следует прежде всего выяснять, какие именно количества той или иной материи потребны для производства определенного действия, равно стараясь избегать как чрезмерности излишка, так и чрезмерности не¬достатка» (Р. Бэкон).
Fra Albert

Астрологические сигнатуры по Калпеперу

Соответствия светил и растений

Планета Растения
Сатурн Айва, Белена черная, Болиголов, Бук, Вайда красильная, Василек, Володушка круглолистная, Вьюнок, Вяз, Горец, Гребенщик, Грушанка, Грыжник, Дескурайния, Дрёма (дикая гвоздика), Зверобой, Ирис, Конопля, Коровяк, Костенец, Красная Свекла, Кресс-салат, Купена, Лютик, Лядвенец, рогатый, Марена,Мох, Мушмула, Окопник, Папоротник, Паслен, Подмаренник, цепкий, Подорожник, Подорожник оленерогий, Полевые сорняки (плевел), Раковые шейки (Горец змеиный), Рутка, Рябина, Ситник, Сныть, Сушеница, Тайник, Терновник, Тополь, Фуопсис, Хвощ, Чертополох, Чистей болотный, Ястребинка, Ячмень.
Юпитер Агератум, Белая Свекла, Боярышник, Воловик, Гравилат, Дуб, Иссоп, Кервель, Красные розы, Лавровое дерево, Лапчатка, Листовик сколопендровый, Ложечница, Медуница, Миррис душистый, Молодило, Норичник, Огуречная трава, Одуванчик, Печеночник, Пырей, Репешок, Сангвинария, Сельдерей, Спаржа, Хризантема, Цикорий, Черника, Чесночник, Шалфей, Щавель, Эндивий.
Марс Аронник, Базилик душистый, Боярышник, Вероника, Герань, Горец перечный, Горичник, Горчица, Дрок красильный, Желтушник, Заразиха, Иглица, Клоповник, Кникус, Копытень, Кустарник барбариса, Кустарник ежевики, Лук, Львиный зев, Льнянка, Лютик, Переступень или Бриония, Полынь, Ревень, Редис, Резеда, Табак, Татарник колючий, Утесник, Хмель, Хрен, Чертополох, Чеснок, Ярутка полевая.
Солнце Бархатцы, Белокопытник, Гелиотроп, Дерево грецкого ореха, Дудник (Анжелика), Златоцвет, Золототысячник, Календула, Калужница, Лапчатка, Любисток, Ноготки, Омела, Очанка, Очный цвет, Пион, Розмарин, Ромашка, Росянка, Рута, Синяк, Шафран, Ясень.
Венера Астрагал, Береза, Бобы, Будра плющевидная (Собачья мята), Бузина, Вербена, Вишня, Ворсянка, Герань Роберта, Горох, Грушевое дерево, Дерево виноградной лозы, Дубровник, Живучка, Жимолость, Земляника, Золотарник, Кислица, Котовник (Кошачья мята), Крестовник, Лапчатка гусиная, Лопух большой, Малина, Мальва, Манжетка, Маргаритки, Марь, Мать-и-мачеха, Мыльнянка, Мята, Мята болотная, Наперстянки, Ольха, Осот, Паслен (Зимняя Вишня), Пастернак, Первоцветы, Персиковое дерево, Песчанка, Печеночница, Пижма, Платан, Подлесник, Подмаренник, Пустырник, Пшеница, Руккола, Синеголовник, Слива, Сныть, Сурепка, Таволга, Тысячелистник, Фиалки, Черноголовка, Шалфей мускатный, Шиповник, Щавель, Эспарцет, Яблоня. 
Меркурий Белокудренник, Валериана, Вербейник, Гинкго билоба, Девясил, Донник, Жимолость, Лаванда, Лакрица, Лесной орех, Майоран, Морковь, Овес, Папоротник, Петрушка, Сельдерей, Скабиоза, Стальник, Тмин, Укроп, Фенхель, Чабер, Чернокорень, Шандра, Шелковица.
Луна Бедренец, Белая роза, Бирючина, Водные лилии (Кувшинки), Водосбор (Орлик), Гроздовник, Ива, Ирис, Камнеломка, Капуста, Кресс водяной (Жеруха), Ламинария, Мак, Плющ, Погремок, Портулак, Ряска, Салат, Толстянка, Ужовник.

Многие из этих растений можно найти в Ленинградской области, а некоторые можем увидеть даже из окон городской квартиры.

Северный красный дуб: лекарственное использование

Красный Дуб 6
Кора северного красного дуба. Штадлин Э. (2013).

Лечебный эффект Северного Красного Дуба был хорошо известен Древним. Кора и камбий имеют сильно выраженные жаропонижающие , антисептические и вяжущие свойства. Как и другие вяжущие средства, он рекомендован при лихорадке и кровоизлияниях и может использоваться в качестве замены хинина в случаях перемежающейся лихорадки.

Если вы помните из предыдущей публикации, галлы могут образовываться на поверхности Северного красного дуба. Эти клетки содержат в составе танин, который обладает мощными лечебными свойствами. Доказано, что дубильные вещества являются вяжущими и готовятся в виде настоек для лечения дизентерии, диареи и холеры. В качестве наружного местного вяжущего средства мазь (галлы на 1 унцию и бензоат на 4 унции) может применяться для лечения болезненного геморроя или для остановки кровотечения из носа и десен.

Potawatomi, индейское племя, использовало кору северного красного дуба для лечения язв, флюса, ангины и индейского зуда. Кору жевали, чтобы излечить язвы во рту, или использовали снаружи, чтобы вымыть кожу от сыпи, ожогов или высыпаний.

Во время Гражданской войны нехватка и стоимость импортируемых лекарств вынудили Конфедеративную армию создать несколько медицинских лабораторий для производства лекарств для военного использования. Лаборатории часто производили лекарства из местных растений. Инвентаризация показала, что кора Северного красного дуба была собрана и подготовлена ​​в медицинских лабораториях. Северный красный дуб, возможно, был незаменимой альтернативой лекарствам, которые было трудно приобрести в течение этого времени.

Сегодня доказано, что северный красный дуб приносит пользу больным раком. Известно, что стресс может влиять на иммунную функцию и что иммунная система может регулировать рост опухоли. В зависимости от локализации опухоли или систем организма, находящихся в состоянии стресса, необходимо поддерживать нормальные клетки, чтобы уменьшить повреждение раковых клеток и создать среду, в которой раковые клетки можно регулировать.Больные раком могут страдать от множества физических недугов, которые делают их уязвимыми.

Свойства Философского камня по Жоливе-Кастелло (продолжение)

III. Свойства Философского Камня

            Все Герметисты единогласно утверждают, что этот совершенный Эликсир есть красный тяжелый порошок, преобразующий несовершенные тела природы. «он способствует быстрой эволюции того, что силы природы производят долгие годы, вот почему он действует, по словам адептов, на растительное и животное царство так-же хорошо, как и на минеральное царство, и может быть назван «лекарством трех царств», — говорит знаменитый Папюс в своем сочинении «Traite Methodique de Science Occulte».

            Философский Камень имеет три главных свойства:

  1. Он превращает грубые металлы в благородные (Свинец в Серебро, Ртуть в Золото) и преобразует металлические субстанции одну в другую. Он дает возможность делать драгоценные камни и сообщать им яркий блеск.
  2. Принятый внутрь, в виде жидкости, он быстро лечит все болезни и продлевает жизнь. Это aurum potabile. Эликсир долгой жизни, универсальное лекарство. Он действует на растения, заставляя их вырастать, созревать и приносить плоды в несколько часов.
  3. Он составляет spiritus mundi – мировое дыхание – и позволяет адептам иметь сообщение с неземными существами и делать знаменитых гомункулов палингенезии.

Розенкрейцеры-иллюминаты, тавматурги и алхимики – обладают этим тройным преимуществом Философского Камня.

            «Эти свойства Камня, скажем в заключение словами Папюса,- составляют одно: усиление жизнедеятельности, поэтому Философский Камень есть просто энергетическая конденсация жизненной силы в небольшом количестве материи; он действует как фермент на тело, с которым соприкасается. Достаточно небольшого количества ФилософскогоКамня, чтобы вызвать развитие жизни, заключенной в каком-нибудь веществе[1]».

[1] Реальность Философского Камня, оставляя прочие соображения, доказывается историческими превращениями Николая Фламеля, Джона Ди, Келли, Ван-Гельмонта, Гельвеция, Сендивогия, Ласкариса, Сен-Жермена – имевшими место в XIV-XVIII веках. Если документы относительно алхимического синтеза редки в настоящее время, то это объясняется разрушением знаменитых библиотек в Фивах, Мемфисе и Александрии, содержавших громадное количество ценных сочинений, касавшихся священных наук. Традиции Красной, Желтойи Черной рас, их знание, заключенное в книгах, исчезли в пламени, зажженном преступными руками человека. Известно, что Александрийская библиотека была сожжена христианами по приказанию епископа Феофила. Разрозненные оккультные науки, сохраненные группами посвященных, не приведены еще к полному единству.

Frater Albertus — Брат Альберт Спагирик

Брат Альбертус Спагирик (д-р Альберт Ричард Ридель), родился 5 мая (1911-1984); основатель Исследовательского общества Парацельса в Солт-Лейк-Сити , который позже был преобразован в Колледж Парацельса . Основываясь на парацельсистской концепции трех основ: тела, души и духа, Брат Альбертус разработал систему преподавания алхимических концепций с использованием спагирической техники разделения и сгущения. Уникальные разделенные на степени курсы позволили студентам изучить аспекты растительного , минерального и животного царств в понятном и доступном виде. После смерти Альбертуса в 1984 году колледж прекратил свою деятельность в Соединенных Штатах, но продолжил традицию в Австралии . Брат Альбертус оказал глубокое влияние на то, как Алхимия и особенно Спагирический метод могли быть распространены и поняты в середине-конце 20-го века. Его работы были переведены на многие языки. Он был розенкрейцером( членом AMORC ). Автор «The Alchemist handbook» Скачать книгу — frateralbertusalchemistshandbookpdf

ЧИСТОТЕЛ ИЛИ ХЕЛИДОНИЯ ЦЕЛЯЩАЯ СИЛА СОЛНЦА

О предивных свойствах чистотела

Воистину, прекрасное растение, пропитанное Солнечной силой! Чистотел большой (Chelidonium majus L.) принадлежит к семейству маковых (Papaveraceae). Известен так же под названием бородавник, чистуха, чистоплот, жовтило, глечкопар, подтынник большой, лишайная трава, дьявольское молоко, собачье мыло, волосник, полевая горчица, ластовень, адамова голова, желтомолочник, желтомлечник, ласточкина трава. Род включает только один вид этого растения.
Дикорастущий чистотел довольно широко распрост¬ранен почти по всей Европейской части России, а также на Украине, в Сибири, на Кавказе, в горах Юго-Восточного Казахстана (Джунгарский Алатау), в Средней Азии (Тянь-Шань) и на Дальнем Востоке.
Чаще всего встречается как сорное растение вблизи жилья, в садах и огородах, на лесосеках и выгонах. Обычные места его обитания — тенистые участки леса, овраги.
Это многолетнее травянистое растение, достигающее высоты 80см. Корневая система чистотела состоит из короткого многоглавого корневища и стержневого корня, имеющего снаружи красно-бурую окраску, а внутри — желтую. Стебли ветвистые, полые, ребристые, покрыты редкими волосками. Листья перистые, длиной 7-20, шириной 2,5-9см, рассечены на городчато-лопастные доли; сверху они светло-зеленые, снизу — сизые. Сегменты округлые или яйцевидные. Верхние листья сидячие, нижние — расположены на длинных черешках. Цветки ярко-желтые, диаметром до 2см, как бы нанизаны на концы стеблей в виде зонтиков и подобны маячкам, по которым чистотел довольно легко выделить в окружающем разнотравье.
Семена мелкие, блестящие, расположены двумя рядами в стручковидной двухстворчатой коробочке длиной до 6см и шириной 3мм. Ими очень любят лакомиться муравьи, способствующие тем самым все большему расселению этого ценного растения.
Цветет в мае-июне; плоды созревают в июле-сентябре. Травник и астролог Кулпепер пишет о нем следующее:
«Описание: Это растение имеет нежные, круглые, беловато-зеленые стебли, с большим числом суставов, чем обычно в других травах как если бы это были колени, очень хрупкие и легко ломаются. Оттуда растут ветки с большими нежными широкими листьями, разделенными на множество частей, каждая из коих разрезана на ребрах, посаженны они с обеих сторон ветви, темного голубовато-зеленого цвета, на верхней стороне, как у водосбора, и более бледно-голубовато-зеленые снизу, полны оне желтого сока; который имеет горький вкус и сильный аромат, вытекает при любом повреждении растения. Цветы желтые же имеют четыре лепестка; после них вырастают небольшие длинные стручки, с черноватыми семенами в них. Корень является довольно большим в голове, выпуская вперед различные длинные корни и небольшие струнки, красноватые снаружи и желтые внутри, полные желтого сока.
Место. Он растет во многих местах у старых стен, живых изгородей и придорожных полос, в невозделанных местах; и, будучи однажды посажен в саду, особенно в какие-то темные места, то он останется там.
Время. Он цветет все лето.
Управление и добродетели. Это растение Солнца, и под небесным Львом: оно представляет собой один из лучших методов лечения для глаз: глаза подчиняются светилам; соберите его когда солнце находится в знаке Льва, а Луна в Овне, избрав для этого время; когда Лев восходит, тогда вам возможно сделать масло или мазь, которые вы примените, чтобы помазать свои воспаленные глаза с: я могу доказать, что применял на собственном опыте, и опыте тех, кого я учил этому, что самая отчаянная боль в глазах была вылечена только этой медициной; и тогда я молюсь, не это ли гораздо лучше, чем подвергать опасности глаза искусством иглы? Ибо если это не абсолютно удалит пленку, это облегчит работу, и может быть сделано без опасности. Траву или корень варят в белом вине, и пьют, несколько семян отваривают с ним, и сей напиток открывает закупорку печени и желчного пузыря, помогает при желтой желтухе; и при частом применении, помогает от отека и зуда, и тем, кто имеет старые болячки в ногах, или других частях тела. Сок ее принятый натощак исключительно хорошо использовать против чумы: дистиллированная вода, немного сахара и немного хорошей патоки смешивается с ним (часть добавляется на взятое для подслащения) и это имеет тот же самый эффект. Сок капнутый в глаза, очищает их от пленок и дымки, которые затемняют зрение; но лучше смягчить резкость сока с малым количеством грудного молока. Он хорош при всех старых, грязных, разъедающих, ползучих язвах везде, куда бы они не проникли в своей злобе и едкости, и вызывает быстрейшее заживление: сок часто применяется для tetters, кольцо-черви, или другие такие как распространение язв, быстро излечит их; а если потереть им часто бородавки, то сок развеет их прочь, трава взятая с корнями размятая, и омытая с маслом ромашки, наложенная на пупок, убирает боль в животе и кишечнике, и все боли матери; нанесенная на женская грудь, останавливает излишнее течение месячных. Сок или отвар травы при полоскании меж зубами облегчает боль; и порошок из высушенного корня возложенный на любой болящий, полый, или шатающийся зуб, заставит его выпасть. Сок, смешанный с некоторым порошком серы, является не только хорошим средством против зуда, но забирает все пятна кожи какие бы то ни было; и если случается, что в нежном теле она вызывает какие-либо воспаления, путем омовения места с небольшим количеством уксуса, это проходит.
Еще один неприятный фокус у врачей применяемый для глаз, и, который хуже, чем игла; метод который должен удалять пленки вытравливающим или терзающим препаратом. Я возражаю против этого.
1. Поскольку естественный покров глаза очень тонкий, и поэтому зачастую «поедается» порознь
2. Пленка, что они (эти препараты) выедают, редко равной толщины в каждом месте, и тогда покровы могут быть разъедены в одном месте больше, чем в другом; и так получается вернее потерять зрение, чем восстанавливать его.
Растение это называется чистотел или хелидония, от греческого слова chelidon, что означает ласточка, потому что говорят, что если выколоть глаза молодых ласточек, когда они находятся в гнезде, взрослые восстановят их глаза снова с этой травой. В этом я убежден, ибо я попробовал его, что если мы поразим их глазное яблоко иглой, они будут восстанавливать их снова: но будет ли сие именно с этой травы, я не знаю.
А еще я читал (и это кажется вероятным), что травы, собранные как я уже показал раньше, и элементы будут извлечены искусством алхимии, и после того как они будут ректифицированы земное качество будет добавлено к их terra damnata или terra sacratissima, и в итоге так очищенные элементы достаточны для излечения всех болезней».
Древний травник

Касаемо Оккультных свойств травы, скажем, что Чистотел относится к семейству маковых и подобно другим представителям он имеет защитную силу и способность смущать затеи врагов.
Чистотел, как сказано, годится, чтобы удерживать в стороне ведьм или законников, и его можно сжигать как ладан или добавить при мытье пола для этой цели. Смешанный с семенами Мака, он способен помочь обвиняемым в уголовных преступлениях выиграть в суде по причине путанности показаний полиции. Смесь может быть воскурена, рассыпана или носима с собой. Смесь из девяти трав, Чистотел, Вербена, тысячелистник, Буквица лекарственная, Девясил высокий, Рута, полынь, Крапива, Клевер белый, заваренная на манер чая представляет собой хорошее омовение против силы ведьм. Основные магические свойства чистотела: защита от злых сил, избавление от тюрьмы. Помогает избежать заключения невиновного под стражу.
Чистотел берут с собой в суд, чтобы выиграть тяжбу, заговаривая его перед этим специальными молитвами и заговорами.
Если носить чистотел непосредственно на теле, меняя его каждые три дня, то это придаст веселое настроение и хороший настрой, излечит депресси
Основные магические свойства чистотела: защита от злых сил, избавление от тюрьмы. Помогает избежать заключения невиновного под стражу.
Чистотел берут с собой в суд, чтобы выиграть тяжбу, заговаривая его перед этим специальными молитвами и заговорами.
Если носить чистотел непосредственно на теле, меняя его каждые три дня, то это придаст веселое настроение и хороший настрой, излечит депрессию.
Используют с заклинанием для легких родов, дотрагиваясь веточкой до живота роженицы, говоря при этом: От Адама весь род пошел, пойди и ты, плод, вон из чрева.
Основные сведения о чистотеле
Многие недуги-болезни излечивает чистотел, лечебные свойства которого известны во всем мире. Его синонимы: чистоплот, чистуха, глечкопар, желтомолочник, прозорник, желтый молочай, коровья трава, ласточкина трава, полевая горчица, собачье мыло, адамова голова. Это многолетнее травянистое растение растет в светлых местах лесов, кустарников, в огородах, садах, парках, вдоль дорог, на пустырях, по сорным местам. Распространен почти повсеместно, кроме Крайнего Севера и пустынь.
В качестве лекарственного растения он использовался еще древними римлянами. Опытные травники утверждают, что чистотел умеет отыскивать корень болезни. Внутри организма сразу же находит больную зону и приступает к ее лечению. Лекарственным сырьем является надземная часть растения – трава и листья, корни и свежий сок травы. Нужно отметить, что химический состав этого растения широко изучен, однако, по заявлению специалистов, чистотел — весьма перспективное растение для дальнейшего изучения содержащихся в нем веществ и их применения в медицине.
В настоящее время он широко применяется в народной медицине различных стран мира. В немецкой народной медицине отвар травы с цветками и отвар корней применяют внутрь в малых дозах при желтухе, камнях печени, болезнях селезенки, при катаре желудка и кишечника, при гриппе, коклюше, подагре, ревматизме, геморрое. Свежий млечный сок чистотела в отечественной народной медицине используют для лечения туберкулеза кожи, бородавок, мозолей, лишаев, экземы, рака кожи. Наружно отвар травы и отвар корней применяют для ванн, обмываний, примочек при различных кожных заболеваниях: сыпях, лишаях, угрях, золотухе, гнойных ранах и язвах. К долго незаживающим ранам и язвам прикладывают измельченные свежие и сухие листья чистотела, т.е. делают компрессы. Данную процедуру желательно повторять три раза в день.
В западноевропейской медицине его применяли еще с XIV века при лечении рака желудка. В настоящее время экспериментально доказано, что препараты его задерживают рост злокачественных клеток. Многие травники, зная о противоопухолевых, свойствах чистотела, используют его для лечения от рака. Так, известный целитель В. Тищенко предлагает такой способ применения: брать цветущее растение целиком с корнем, очистить его, подсушить в течение трех часов, пропустить через мясорубку, отжать сок, смешать с водкой в соотношении 1:1. Настаивать 2 недели в темном прохладном месте. Пить вначале по 1 чайной ложке 4 раза в день за 30 минут до еды. Через 1 и дней чайную ложку заменить на столовую и принимать, пока не наступит улучшение.
Сбор из чистотела в смеси с крапивой и календулой препятствует разрастанию метастазов. Необходимо взять травы в равных частях, измельчить и смешать. Одну столовую ложку сбора залить стаканом кипятка в термосе и настоять в течение 2-3 часов. Процедить, и принимать по 0,5 стакана натощак утром и перед ужином вечером.
Теперь из всего вышесказанного становится понятно, почему чистотел нередко называют русским женьшенем. Поистине, это растение способно заменить целую аптеку, это уникальная лаборатория природы.
Есть древнее поверье, что соком чистотела лечат ласточки весной своих слепорожденных птенцов. Потому-то, говорят, и зацветает он с прилетом этих птиц. Ласточкина трава — одно из 16 священных растений средневековой магии, ему приписывались оккультные свойства громадной силы, чистотел считался травой победы. С помощью его корня алхимики экспериментировали с растительным камнем.
ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ
В своем химическом составе он содержит свыше 20 алкалоидов, из-за которых все растение сильно ядовито, но именно они определяют его медицинское применение.
Одна только доза делает вещества ядом или лекарством — это слова немецкого врача и естествоиспытателя Парацельса, сказанные еще 500 лет назад. Они как никогда актуальны, когда речь идет о чистотеле.
Применение как внутрь, так и наружно требует большой осторожности и недопустимо без контроля врача. Только он решает о целесообразности лечения этим сильным ядовитым растением.
В медицине известно как приготовить настой по общим правилам, но в меньших концентрациях. Если вы хотите именно так использовать чистотел, применение его должно заканчиваться молоком или тертой морковью — 1 столовую ложку. Врач (подчеркивем еще раз — только врач) может назначить его при заболеваниях печени, желчного пузыря, кожи. В аптеках чистотел и препараты из него отпускают только по рецепту врача.
Чистотел имеет сложный химический состав. Все его органы содержат около 20 алкалоидов (в траве — до 2%, в корнях — до 4,2%). Из них наибольший интерес представляют сангвинарин, протопин, берберин, хелирубин, содержащиеся во многих растениях, а также хелидонин, гомохелидонин, хелеритрин, метоксихелидонин, оксихелидонин, а-аллокриптонин, В-аллокриптопин, спартеин, хелидамин, 1-стилопин, dl-стилопин, коптизин, оксисангвинарин, хелилютин, присущие только этому виду. Тра-ва чистотела содержит небольшое количество эфирно¬го масла (0,01%), а также витамины С (170мг %) и А (до 14,9мг %); органические кислоты (4,3%) — хелидоновую, яблочную, лимонную, янтарную; флавоноиды и сапони¬ны. Семена содержат жирное масло (до 60%), а млечный сок — смолистые вещества.
Трава содержит макроэлементы (мг/г): К — 58,20; Са — 27,20; Mg — 4,30; Fe — 0,60; Мn — 0,16; Сu — 1,34; Zn — 1,16; Mo — 12,50; Cr — 0,33; Al — 0,25; Ba — 2,48; V — 0,20; Se — 12,50; Ni — 0,35; I — 0,08. Содержание Br — 111,60; Ag — 8,00; В — 55,00 мкг/г.
Некоторые химические соединения чистотела очень опасны. Так, хелидонин может привести к параличу центральной нервной системы; гомохелидонин — судо¬рожный яд, сильный местный анальгетик; сангвинарин после кратковременного наркотического действия способен в дальнейшем вызывать судороги, как при действии стрихнина. Поэтому использовать чистотел можно только по назначению лечащего врача, учитывая, что даже для наружного применения он противопоказан людям, страдающим эпилепсией, бронхиальной астмой, стенокардией, неврологическими синдромами. При приеме препаратов внутрь в большом количестве, передозировках сборов, включающих чистотел, у больных может развиваться отравление, сопровождающееся тошнотой, рвотой и даже параличом дыхательных путей.

СПАГИРИЧЕСКИЕ ПРЕПАРАТЫ
Все полезные целебные качества травы могут быть скомбинированы воедино в одной из разновидностей спагирических препаратов. Будь то тинктура, соль или эссенция.

Медицина, спагирия и астрология

Искусство и советы, как можно судить и успешно действовать при лечении пациентов по влиянию семи планет, что изначально написано на египетском языке

Еcли медик хочет вылечить больного, он должен очень точно учитывать  время, когда заболел пациент, положение Луны с другими планетами.

  1. Если Луна в Овне поднимается от Сатурна в соединении или противосто­янии, тогда больной весьма сильно страдает при своей болезни от силь­нейшего холода, а отсюда случаются глазная и головная боли, мокроты в горле, если это днем. Но ночью болезнь проявляется гораздо сильнее; особенно, если Луна ущербна, постепенно садится и в убывании. Если внутренне больной ощущает сильный жар, то наружно тело морозит, и он чувствует холод. Так почти всегда такой больной падает в обморок, желудок сильно охлаждается и пациент обливается холодным потом. Это состояние облегчается черезочищение согревающими и смяг­чающими медикаментами и больному не повредит кровопускание. Если месяц от этой вражды Сатурна не имеет силы к Венере и Юпитеру, или их лучам и аспектам в последний день, тогда жизнь больного в затруднительном положении, но он достигнет блага и будет успешно исцелен или подвергнется другой болезни. Но если месяц в упомянутое время в квадратуре или противостоянии к Марсу, то это не означает, что больной не может выздороветь.
  2. Если месяц враждебно атакованМарсом или Солнцем и Овном, тогда возникает головное заболевание и пациент ощущает боль на кожице головного мозга, постоянную лихорадку, бессонницу, горячее дыха­ние, сухой язык, неутолимую жажду, жжение в груди и воспаляется печень. Этому можно помочь множеством вещей, оказывающих свое действие через вены, а также используют охлаждающие медикаменты, иначе пациент легко может сойти с ума. Итак, если месяц в последний день, т.е. в течение 18 или 20 часов не достигнет добрых планет или их аспектов и движется далее с Сатурном или должен вступить в проти­востояние с его враждебными аспектами, тогда пациент умрет.
  3. Если Месяц в Тельце враждебенСатурну, тогда начинаются болезни от всякой пищи и питья, отсюда происходят: закупорка, лихорадка, боли в суставах и сердце; жар по всему телу и гнойник в легких. В этом случае пускают кровь и смягчают плоть. Затем, если Луна не достигнет доброй планеты, но будет схвачена Марсом, пациент умрет.
  4. ЕслиМарс в Тельце, тогда отсюда появляются болезни, вследствие чрезмерной вспыльчивости, вызывающей лихорадку и закупоривания всего тела. Горло пациента горит, ломит кости, бессонница, большая жажда вина. Такому больному пускают кровь и если Луна в последний день не получает помощи от Венеры и Сатурна, тогда он умрет к 9 дню. Но если помогут Луне, тогда в течение 6 дней наступит улучшение.
  5. Если в Близнецах Луна и Марс враждебны друг другу, особенно, когда он в быстром движении и усиливается, тогда воистину пациент получает смертельно опасное заболевание. Его одолевает очень сильная лихорадка и жестокое закупоривание. Здесь очень полезно кровопускание; если у такого пациента Луна претерпит страх от Марса и Сатурна, то он умрет. Противостояние Марса и Луны оказывает помощь и он выздоравливает.
  6. Когда Луна притесняется Сатурном, тогда следует болезнь от бессон­ницы и усталости. Отсюда очень быстро развивается тяжелое забо­левание, т. е.нарушение в селезенке и появляется худой пот. И если не будет помощи от Венеры и Юпитера и имеем враждебное вмеша­тельство Марса, тогда больной умрет сроком до 16 дней. Но если будет благотворительная помощь от Венеры и Юпитера, то после продол­жительной болезни пациент выздоровеет.
  7.     КогдаСатурнв Раке враждебен Луне, тогда отсюда пациент приобре­тает ее болезни от ванны и холода, как: кашель с мокротой, закупорки и начинает повышаться температура.
  8. ЕслиМарс подавляет Луну, следуют заболевания от 5ап§уте или Спо1ега. В желудке ощущается жжение, которому можно помочь охлаждение, и если не будет благого действия от Луны, тогда пациент умрет, как толь­ко Луна будет в квадратуре или достигнет Марса. Иначе, где Венера или Юпитер будут содействовать Луне, там больной выздоровеет.

9- Если во Льве Сатурн враждебен Луне, возникает заболевание от избытка крови и сердце страдает от сильного жара. Это состояние излечивается при помощи согревающих и смягчающих медикаментов, но если для Луны не последует благого действия, тогда пациент умрет при противо­стоянии Сатурна и Луны-, иначе он выздоровеет, хотя и не без проблем.

  1. Марс действует так, что пациент кроме этого почти постоянно хочет спать и часто страдает от сердечных болей, из-за чего впадает в крайнюю слабость. Этому состоянию можно помочь умеряющими лекарствами и если благое действие поспособствует Луне, то больной выздоровеет при противостоянии Марса и Луны, если нет, умрет в течение 9 дней.
  2. Если Луна в Деве страдает отСатурна, у пациента могут быть пробле­мы с пищеварением и быть болям в кишечнике. Поэтому здесь нужно помочь согревающими и смягчающими лекарствами. Но если Луна не получит помощи, больной умрет на 14-ый день, но в случае помощи человек может долго жить, но будет постоянным пациентом для врача.
  3. Марс тут причиняет понос или нарыв в кишечнике, но чтобы здесь помочь, требуется закупорка. У больного также нет аппетита, и если Луна не окажет благотворное действие, тогда он умрет спустя 30 дней.
  4. Когда Луна в Весах иСатурн враждебен, тогда возникает болезнь от многих и крепких напитков. Отсюда пациент страдает от головных и сердечных болей; он также страдает от кашля и желудок не восприни­мает пищи. Ночью страдания еще хуже, особенно когда Луна убывает в своем величии и движении. Болезнь эта лечитсясогревающими лекар­ствами, и если Луна не приходит ни к какому аспекту, тогда болезнь изменится в противостоянии Сатурна и Луны. Но в движении через мужские знаки, прежде чем закончится вечер и развиднеется, он будет снова здоров до противостояния Сатурна и Луны.
  5. Марс, подавляя Луну в Весах, вызывает жестокое воспалительное забо­левание из-за переизбытка крови. В это время пациент не может спать и если здесь не будет благого содействия Луне, то тело и жизнь пребывают в опасности, прежде чем произойдет противостояние Марса и Луны. Но если будет помощь от Венеры или Юпитера, он снова выздоровеет.
  6. Если Луна в Скорпионепретерпевает от Сатурна, это вызывает гнойники, нарывы в сокровенном месте, и если Луна снова растет и спасается Венерой или Юпитером, тогда пациент укрепится.
  7. ЕслиМарс воздействует на Луну, тогда причиняет изрядный жар.
  8. Если Луна в Стрельце страдает отСатурна, особенно при убывании, это вызывает двухдневную лихорадку и сильные выделения, как и боли в суставах. Такому пациенту помогают смягчающие и согревающие лекарства.
  9. Марс, притесняющий Луну в Стрельце, указывает на излишество и чре­воугодие, смертельно опасные болезни — понос, заболевания, вызы­ваемого желчью. Эти болезни требуют холодных и сдерживающих лекарств. Больной умрет за семь дней, если не будет содействия Луне. Иначе, проявившись в противостоянии Луны и Марса, оно способству­ет выздоровлению.

19- Если Луне в Козероге докучает Сатурн, и она находится в убывании, тогда из-за влажного холода происходит болезнь, вызывающая отдышку, кашель, тяжелое дыхание и тому подобное. Этому можно помочь согревающими и смягчающими лекарствами. Так больному становится легче, хотя получив от них благотворную помощь, они его не излечи­вают.

  1. Когда ей докучаетМарс, тогда пациент страдает от желчного пузыря или плохого пищеварения — очень опасной болезни. Потому что желудок не воспринимает пищи, больной страдает от поноса, появля­ется зуд, чесотка, сердце претерпевает от сильного жара. Это можно лечить сдерживающими медикаментами. Если будет помощь от бла­гой планеты, тогда он выздоровеет на седьмой день, а где нет, пациент умирает при противостоянии Марса и Луны.
  2. Если Луна в Водолееповреждена Сатурном, вызывает болезнь из-за сильной усталости, как и жестокой бессонницы, особенно когда она быстро движется и убывает. Здесь добрый знак к улучшению от благо­творного действия в противостоянии Сатурна и Луны.
  3. НоМарс вызывает у пациента в течение двадцати дней очень сильную слабость, хотя тот будет снова здоров.

2 3- Если Луна в Рыбах претерпевает страх от Сатурна, особенно когда она медленна и в убывании, тогда случается болезнь из-за ванны или про­мозглого холода, которая лечится теплом. Но если Луна не получит доброй помощи, тогда пациент умрет при противостоянии Сатурна и Луны. Но в ином случае он выздоровеет, хотя ежедневно будет ощущать боли в нервах.

24- Марс здесь, при невоздержанности, вызывает как бы помешательство в голове, сильный жар, головные боли и жуткую жажду к вину. Тут нужно пустить кровь и если не будет помощи Луне, больной умрет при квадра­туре Марса и Луны. Но в ином случае он выздоровеет.

  1. Очень важное заключается в том, что должно быть известно время, час начала болезни, потому что ко времени, когдаВенераили Сатурн находятся в начале или посредине неба, пациент выздоровеет.

На этом довольно!

Раймонд Луллий и его житие

Раймунд Луллий родился в 1233 или 1235 году в Пальме на острове Мальорка, в знатной и богатой семье. Отец готовил его для военной карьеры, но всю свою юность тот посвятил любовным приключениям. Даже женившись и став отцом семейства, он не перестал волочиться за красивыми девушками, а примерно к тридцати годам воспылал подлинной страстью к живущей в Пальме даме из Генуи — сеньоре Амбросии де Каетелло.

Амбросия была замужем, и этой умной женщине чрезвычайно досаждали экстравагантные выходки красавца Раймунда, желавшего доказать ей свою любовь. Стоит ли говорить, как гарцевал он подле ее окон. Однажды он въехал на лошади в собор, чтобы положить к ее ногам сочиненный им мадригал, и возмущенные верующие силой выставили его. Тогда она согласилась увидеться с ним наедине и назначила свидание в собственной спальне.

Луллий был убежден, что наконец-то покорил ее, поэтому на встречу отправился в том радужном настроении, какое испытывает любой юноша в предвкушении долгожданной победы. Однако Амбросия встретила его очень холодно и спросила, не желает ли он полюбоваться грудью, которую неоднократно воспевал в своих стихах. Удивленный этим предложением, Луллий ответил, что у него нет более заветного желания. Молодая женщина, распустив корсаж, показала ему изъеденную раком грудь со словами: “Смотри, Раймунд, смотри, сколь уродливо это тело ,возбудившее твою страсть. Ну лучше ли было бы тебе возлюбить Иисуса Христа, от которого ты можешь ждать вечной награды?”

Это происшествие вызвало у Луллия нервное потрясение. Домой он вернулся в крайне подавленном состоянии духа. Почти никуда не выходя в течение нескольких дней, он пытался сочинять лирические стихи во славу любви ,именно тогда ему было видение распятого Христа. Отмахнувшись от него, он вновь обратился к стихам, но то же самое видение повторилось ещё четыре раза. Проведя бессонную ночь ,терзаясь стыдом и угрызениями совести, терзаясь стыдом и угрызениями совести, он устремился в исповедальню и поклялся, что отныне посвятит жизнь свою прославлению Господа и обращению неверных в христианство.

Раймунд Луллий рассказывает, что после этого, чтобы получить подтверждение ,что выбор сделан им правильно, он совершил паломничество в Сантьяго де Компостелло. По возвращении на Мальорку доктор-ясновидец поднялся на гору Ранда, одну из самых высоких на острове. Здесь ,после многих дней поста и молитвы, на него снизошел посланный Господом свет: ему было даровано великое искусство – Ars Magna – обращения неверных на истинный путь христианской веры. Согласно легенде ,на ветвях растущего там мастикового дерева появились вдруг бесчисленные буквы из самых разных алфавитов: это были языки, на которых предстояло ему нести Ars Magna в мир. Луллий тут же принялся изучать их, особое внимание уделив арабскому, поскольку он рассчитывал обратить в христианскую веру жителей Северной Африки. Он очень быстро овладел и французским, чтобы поехать учиться в Сорбонну.

Именно в этом прославленном университете он вступил в открытое столкновение с Дунсом Скоттом который, после грандиозного успеха в Оксфорде, читал здесь курс. лекций. Слушая его выступление, Раймунд Луллий сопровождал каждую фразу лектора жестами, выражавшими неодобрение и несогласие, что наконец привело британского лектора в крайнее раздражение. Желая высмеять оппонента, Скотт прервал свою речь и задал Луллию вопрос из числа самых обыкновенных: «Какой частью слова является Господь?». Луллий ответил на это: «Господь не может быть частью, ибо он есть всё». Не ограничившись этим, Луллий окончательно посрамил несчастного Скотта, произнеся бесконечную страстную тираду во славу совершенства Бога. В конечном счете ему было предложено почетное место преподавателя Сорбонны, хотя у него не было никаких университетских званий, отношения же его с Дунсом Скоттом наладились до такой степени, что они расстались лучшими друзьями.

Затем Раймунд Луллий отправился в Монпелье и стал учеником Арнальдо де Вилановы, который около 1289 года приобщил его к алхимии. Однако Луллий не забывал своих планов обратить в христианскую веру арабский мир и вскоре отплыл с этой целью в Тунис, где был приговорен местным беем к смерти. К счастью, один образованный мусульманин, близкий друг верховного правителя, отменил казнь после того, как побеседовал е доктором-ясновидцем и убедился, что имеет дело с человеком необыкновенных познаний. Луллий был выслан из страны, едва спасшись от разъяренной толпы, которая хотела побить его камнями. Добравшись до Неаполя, он застал там. Арнальдо де Виланову и вместе с ним вновь занялся алхимическими опытами» Потом он путешествовал по Европе; следы его пребывания можно обнаружить в Испании, Палестине, Алжире, Вене и, наконец. в Англии.  К началу XIV века английскому королю Эдуарду удалось заполучить себе на службу эту легендарную личность. Он смог привлечь Луллий обещанием открыть кампанию против неверных — турков; в результате Луллий пошел на своего рода договор с английской короной: алхимик обязался изготовить 60 000 фунтов золота из ртути, олова и свинца, которое будет лучшего качества, чем золото из рудников. На это золото должны были быть снаряжены корабли и оплачены воины для священной войны против неверных, дабы снабдить оружием железных воинов. После того как Луллий за короткое время действительно изготовил обещанное количество золота, король повелел чеканить из него золотые монеты со своим изображением и еретической надписью: «Эдуард, король Англии и Франции». Это были монеты вдвое тяжелее дукатов, на них было изображение воина и корабля. Эти золотые монеты говорили об истинных политических намерениях английского правителя – завоевать Францию и властвовать над объединенным англофранцузским государством. Такой план был ему гораздо больше по душе, чем рискованный крестовый поход против сынов Магомета. После визита в Лондон Луллий вернулся в Африку. и в городе Бужи его опять закидали камнями, после чего его подобрали генуэзские матросы, и на борту корабля в возрасте восьмидесяти лет он скончался.

Подорожник и его дивные свойства

Альберт Великий в Naturalia приписывает ему следующее: Четвертая трава Марса Ornoglose. Корень ее хорошо действует от головной боли, так как предполагают, что Овен — господствующий над головой всех людей — есть разум Марса. Ее употребляют при страдании мужских яичек и гнилых язвах, если Марс находится в Скорпионе — знаке, задерживающем семя. Сок ее хорош в питье от поноса, геморроя и расстройства пищеварения».

Из «Магических растений» Седира узнаем следующее: Корни полезны от мигрени и от язв, ослабляют обилие менструаций. Все растение исцеляет от порчи. Припарки из растертых листьев излечивают язвы. Семена, растертые в вине, или листья, сваренные в уксусе, останавливают дизентерию. Растение, съеденное сырым после сухарей и безо всякого питья, излечивает водянку. Infusum корня в вине — противоядие к опиуму (Sed.). При лечении нарывов растирают листья с солью, свечным салом, разжеванным мякишем черного хлеба и затем прикладывают. От рожи — прикладывают листья, посыпан-
ные мелом. «Свежий корень кладут в уши при ревматической боли зубов. Листья, намазанные сметаной, прикладывают от
«расперстницы», т.е. когда руки пухнут и между пальцами делаются нарывы. Корень принимают внутрь от кровавого кашля и лихорадки, а семена — от кровавого поноса» (Аннен.).

В травнике Апулея Платоника:
У греков оно называется орногносса [~язык ягHeHKa~],
а также орнион [~ягнячий~], пробатион [ ~овечий~], киногносса [~язык собаки~], а также гептаповрос [«семиреберныЙ~]. Галлы называют его тарбидолотий, испанцы — тетарика, сицилийцы —
полиневрос многожильный, тирсион, маги — хвост ихневмона, египтяне — асер, тетарион, даки — сипоакс, италийцы — плантаго широкое, римляне — плантаго большое семижильное.
Растет подорожник по большей части в болотах и на лугах.
1. От головной боли
Корень подорожника, подвешенный на шею, удивительным образом снимает головную боль.
2. От боли в животе
Согретый сок травы подорожника, примененные в виде припарки, унимает боль в животе, а если имеются опухоли, то растолченный и наложенный подорожник опухоль снимает.
3. От внутренней боли
Сок травы подорожника, если его выпить, и внутренние органы лечит, и удивительным образом очищает грудную клетку человека.
4. Для страдающих дизентерией
Свари с чечевицей траву подорожника и дай больному, пусть пожует; это закрепит живот.
5. Для тех, кто испражняется гноем с кровью
Дашь им выпить сока травы подорожника, они излечатся.
6. От ран
Растолченное семя подорожника, насыпанное на рану, быстро ее лечит, а сама эта трава, растолченная и наложенная, охлаждает те места, которые слишком пылают жаром, и излечивает.
7. Для закрепления живота
Надо сварить траву подорожника с уксусом и пить ее вместе с неразбавленным вином в количестве одного киафа [0,045 л].
8. От укуса змеи
Подходящим средством будет трава подорожника, растертая и принятая вместе с вином.
9. От укуса скорпиона
Считается, что удивительно полезен привязанный корень подорожника.
10. От глистов
Растолчешь траву подорожника и дашь выпить ее сок, большую или маленькую ложку, а также саму растолченную траву наложишь на пупок.
11. Если в теле образуется какое-либо затвердение
Смолоть траву подорожника с жиром без соли, получившуюся как бы мягчительную припарку наложить на затвердение, и оно исчезнет.
12. От лихорадок, при ступы которых повторяются
каждый четвертый день
За два часа до приступа дается пить сок травы подорожника с медовой водой; удивишься его действию.
13. От подагры,  от боли или опухания всех жил
Известно, что лучше всего действует, если приложить листья подорожника, растолченные или размолотые с умеренным количеством соли.
14. От лихорадок, приступы которых повторяются каждый третий день
Разотрешь три корня подорожника и перед приступом, на голодный желудок, дай с вином или с водой, пусть больной выпьет.
15. От болезненного отделения последа
Считается, что приносит пользу семя подорожника, растертое и данное с питьем.
16. От свежих ран
Накладывается растолченная трава подорожника со старым жиром без соли, человек делается здоров.
17. Если ступни опухают от ходьбы
Растолченная трава подорожника, наложенная с уксусом, снимает опухоли.
18. Если появился нарыв на краю глаза или на краю носа
Выжать сок из растолченной травы подорожника, и мягкую шерсть, смоченную этим соком, пусть больной накладывает в течение девяти дней, и будет здоров.
19. Для страдающих дизентерией или болями в животе
Дашь растертое семя подорожника, смешав с горячим вином, чтобы получилась кашица, пусть больной выпьет, и будет здоровым.
20. От паротитов
Излечивает трава подорожника, если ее размолоть со старым жиром и приложить.
21. От нарывов во рту
Сок травы подорожника и его вареные листья держат во рту, а его корень жуют.
22. Для лечения фистул
Смачивают соком травы подорожника фистулы, так что он проникает внутрь.
23. От укуса бешеной собаки
Лучше всего излечивает растолченная и наложенная трава подорожника.
24. Против всех неприятностей с мочевым пузырем.
Листья или корни подорожника, приняты с с вином из сушеного винограда; это быстро исцеляет.
Диоскорид:
Арноглосса, она же и гептаплеврос, получила это имя
по сходству с овечьим языком, ибо греки ягненка называют
арнос, а язык — Глосса; или же, с другой стороны, потому что, выросши, она часто выпускает В длину отростки, подобные семи ребрам, [и] по этой причине греки ее назвали  гептаплеврос, а латиняне — плантaro. Но имеется два вида этого растения: то, которое именуется гептаплеврос, больше на вид, с листьями более красивыми красивыми, более широкими и жилистыми. Оно произрастает В долинах и садах, равным образом и в болотах, более же всего на лугах, и оно оказывает  более сильное вяжущее действие. Другое же, меньшее, более темное и нежное, растет в татарских землях и употребляется по-разному.

Калпеппер вещает: Он растет обычно на лугах и полях, и по сторонам тропинки, и настолько известен, что не нуждается в описании.

    Время : его красоты в июне, а семена созревают вскоре после.

    Правительство и добродетели: верно то, что Мисальд и другие, да, почти все астрологи-медики, считают эту траву марсианской, потому что она лечит болезни головы и интимные места, которые находятся под домами Марса, Овна и Скорпиона.

Сок подорожника осветленный и выпитый за различные дни вместе, либо сам по себе, либо в другом напитке, чудесным образом преобладает против всех мучений или выделений в кишечнике, помогает изгнанию насморка из головы и останавливает всевозможные истечения, даже женские регулы, когда они выделяются слишком обильно. Хорошо прекращает сплевывание крови и другие кровотечения во рте, или возникновение протухшей и кровавой воды, по причине всех гнойников и язв , и также останавливает слишком свободное кровотечение ран.

Он предоставляет специальное средство для тех, кто обеспокоен фтизиатрическими проблемами, или чахотке легких, или язвы легких, или кашель, которые приходят тепла. Отвар или порошок из корней или семян, гораздо более важен для всех вышеперечисленных целей, чем листья. Диоскорид говорит, что три корня варят в вине и затем помогает трехдневной лихорадке, и четырехдневной, (но предполагаю числа проходят как сказочные) я представляю себе отвары корней могут быть эффективными. Трава (но особенно семя) считается эффективной  против водянки, падающей болезни, желтухи и проблем с печенью. Корни подорожника, Постенницы Испанской, истолченные в порошок, и положенные в дупло зуба, убирают боли из него. Осветленный сок, или дистиллированная вода, закапанная в глаза, охлаждает воспаления в них, и забирает боль и паутину; и закапанная в уши, облегчает боли в них, и исцеляет и удаляет тепло. То же самое и с соком Houseleek выгодно против любых воспалений и прорывов кожи, а также против ожогов огнем и водой. Сок или отвар, сделанный либо сам по себе, либо другие подобные вещи природы, имеют большую пользу и хороший эффект для старых и полых язв, которые трудно вылечить, а также для язв и язв во рту или тайных частей мужчины или женщины; и помогает также болям в груди. Сок, смешанный с маслом роз, и помазанный на виски и лоб, облегчает головные боли, происходящие от жара, и очень помогает сумасшедшим и неистовым людям; как и при укусе змеи, или бешеной собаки. То же самое-это действенно применяется ко всем горячим подаграм на ногах или руках, особенно в самом начале. Также хорошо быть приложенным к суставам, для того чтобы помешать воспалению, опухоли, и болям которые в настоящее время возникают. Порошок высушенных листьев, взятый в питье, убивает червей живота; и сваренный в вине, убивает червей, которые размножаются в старых и грязных язвах. Одна часть воды подорожника, и 2 части рассола измельченной говядины, сваренных совместно и уточненный, будут в большинстве уверенным выходом для того чтобы излечить все распространяющиеся струпья или зуд в голове и теле, разнообразных паразитов изгоняет. Кратко, Подорожник является исключительно хорошей травой, для того чтобы излечить свежие или старые раны или болячки, или внутри или снаружи.